Saturday, December 15, 2012

في يوم 15 ديسمبر من عام 2012

يووووم طوييييل!!! كنت باراقب سير العملية الانتخابية للاستفتاء على الدستور في اسكندرية! لفيت من 8 صباحا لحد 11 مساءا على 16 مدرسة! تعاملت مع نوعيات كتيييييرة من البشر: قضاة وضباط شرطة وجيش وبحرية ومستشارين واخوان مراقبون من مركز الشهاب ... والأهم من دول كلهم: مواطنين مواطنين مواطنين مواطنين مصريين مصريين مصريين مصرييين! شفت كمية وشوش كتيييير! كبار وصغيرين.. اطفال نفسهم يبلوا ايديهم بالحبر الفوسفوري شبطانين في ايدين مامتهم وعينهم ابتدت تاخد على مشهد الطوابير والانتخابات والتصويت! شفت اصدقاء وصديقات من المدرسة والكلية والكشافة وشغلي القديم كنت بجد مشتاقة اني اشوفهم! سمعت متشكر ومتشكرة يا بنتي وشفت نظرات اعجاب وفخر وتساؤلات من ستات بأن: "انت مش بتخافي وانت بتراقبي؟" وكلام تاني فيه امتنان بأن: "انتو كمجتمع مدني عيوننا داخل اللجان، احنا بنطمن لما بنشوفكم" ثم يعقبها طبطبة عبقرية على الكتف! لن أحكي عن سخافة وتطجين بعض العساكر وضباط الشرطة لأني اتعودت عليها وبقيت باعرف اتعامل معاها واتجاهلها وابتسم بقدرة رهيبة على التحمل مش من طبعي! ولطافة وذوق وظرف من ضباط البحرية الأمامير! وطيبة وغلب ولخفنة واصرار وشطارة بعض القضاة والمستشارين! وأرشنة ومثابرة الموظفين المطحونين اللي اشتغلوا لأكتر من 15 ساعة داخل اللجان! ورجالة كبار في السن اكبر من ابويا متعكزين على دراعات عيالهم او احفادهم او عصيانهم مصرين انهم يصوتوا! وشباب صغير وسط بنطلونه ساقط وشكلهم كوول اوي بس برضه جايين يصوتوا! ورجالة شغالين بدراعهم، واضح عليهم وعلى قد حالهم بس مصرين ابعتلهم اس ام اس على 5151 عشان يعرفوا رقمهم عشان مصرين يصوتوا! وعم جابر اللي عنده اعاقة اللي اصر يوجه كلمة لمن يهمه الأمر واصورهاله فيديو على موبايلي وانزلها على النت يقول فيها همومه وان الدستور ده اخر حاجة بيفكر فيها وانه نفسه يجوز بنته اللي مش عارف يصرف على جهازها ازاي وبالرغم من كده راح وقال نعم! واحترمته! أما بقى مسك الختام: الجدعنة اللي ما بعدها جدعنة من ستات مصر اللي هتفوا في وسط الشارع: احنا قاااااعدين مش حااانمشيييي لما القاضي في لجنة من اللجان تباطأ وتعمد انه يعيق التصويت! لدرجة ان اللجنة العامة جت بنفسها وزودزا عدد القضاة واضافوا لجان زيادة في المدرسة عشان خاطر عيونهم! مش عارفة ليه متملكني احساس بالفخر! بالطمأنينة! لا تهمني النتيجة سواء بلا أو بنعم! مش خايفة! بالعكس! انا خايفة على الاخوان مننا! احنا كمصريين جامدين! وانا كمشيرة انبسطت :) تصبحوا على خير!
مشيرة صالح
بيتنا الساعة 12:13
16 ديسمبر 2012
يوم الاستفتاء على الدستور التحفة بتاعهم

Friday, November 30, 2012

وآدى عيوب المسودة النهائية



نقلا عن موقع 
http://www.myegyptmag.com/articles/4934/

دى مش كل العيوب ولكن علشان يبقى عندكم فكرة بس، واحنا مرتبينها بترتيب "الكارثية" من وجهة نظرنا وعلشان فيه ربط معين يبين رؤية التأسيسية فى ان حالنا يفضل زى ما هو:
مادة (4) المقترحة
الأزهر الشريف هيئة اسلامية مستقلة جامعة، يختص دون غيره بالقيام على كافة شئونه، ويتولى نشر الدعوة الإسلامية وعلوم الدين واللغة العربية،فى مصر والعالم. ويؤخذ رأى هيئة كبار علماء الأزهر الشريف فى الشئون المتعلقة بالشريعة الاسلامية. وشيخ الأزهر مستقل غير قابل للعزل، يحدد القانون طريقة احتياره من بين أعضاء هيئة كبار العلماء. وتكفل الدولة الاعتمادات المالية الكافية لتحقيق أغراضه. وكل ذلك على النحو الذى ينظمه القانون.
§
كلمة "شئون" عايمة، وكونها المادة الرابعة، فى باب الدولة والمجتمع ... بعد ذكر ان مبادىء الشريعة المصدر الرئيسى للتشريع، يحول الازهر الى سلطة رابعة، تتعرض عليه القوانين قبل اعتمادها ... وحتى وان كان راية استشاريا فبرضه كده بنلف حوالين فكرة اننا دولة قانون، وبيعرض هيئة كبار علماء الازهر الى الصراعات السياسي ... فاللى فيها ممكن يتحكم فى قوانين الدولة.
§
يكفى أن تعرض القوانين على المحكمه الدستوريه العليا ... القضاة برضه دارسين شريعة.
§ مافيش مشكلة ان الأزهر يبقى له مادة، بس يبعد عن القوانين ويبقى فى باب الأجهزة المستقلة بنفس صياغة المادة بس من غير الجملة المشكلة اللى محطوط خط تحتها.
المادة (2) المقترحة:
الإسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية، ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسى للتشريع.
مادة (219) المقترحة:
مبادئ الشريعة الاسلاميه تشمل أدلتها الكليه وقواعدها الاصوليه الفقهيه ومصادرها المعتبرة فى مذاهب اهل السنه والجماعة.
-
يعنى ممكن المشروع يقرر يستعين نصوص متشددة من أحكام الشريعه الاسلامية لا يمكن الطعن فى عدم دستوريتها، لان المصادر اللى بياخد منها مباشرة اتسعت للغايه لتشمل كافه الاتجاهات والتفسيرات وكمان بقى لها حصانة دستورية.

أسهل شعب تحكمه هو شعب فقير ومريض وجاهل وكمان سهل ترهبه ... والمواد اللى جايه بتثبت ان النية اننا نفضل على طول كده:
1) خليك خايف من السلطة:

مادة (35) المقترحة
فيما عدا حالة التلبس، لا يجوز القبض على أحد ولا تفتيشه ولا حبسه ولا منعه من التنقل ولا تقييد حريته بأي قيد آخر إلا بأمر قضائى مسبب يستلزمه التحقيق. ويجب أن يبلغ كل من تقيد حريته بأسباب ذلك كتابةً خلال اثنتى عشرة ساعة، وأن يقدم إلى سلطة التحقيق خلال أربع وعشرين ساعة من وقت تقييد حريته، ولا يجرى التحقيق معه إلا في حضور محاميه ؛ فإن لم يكن ندب له محام. ولكل من تقيد حريته، ولغيره، حق التظلم أمام القضاء من ذلك الإجراء والفصل فيه خلال أسبوع ، وإلا وجب الإفراج حتماً. وينظم القانون أحكام الحبس الاحتياطى ومدته وأسبابه، وحالات استحقاق التعویض عن الحبس الإحتياطى أو عن تنفیذ عقوبة صدر حكم بات بإلغاء الحكم المنفذة بموجبه.
§
يعنى يتقبض عليك وماتعرفش ليه ولا رايح فين ولا تبلغ حد من اهلك او اصحابك ولا يبقى معاك محامى .. لمدة 12 ساعة كاملة، ممكن يتعمل معاك الواجب فى القسم وكمان مالكش دية، لأن التعويض لو هترفع قضية عن الحبس الإحتياطى او اللى بحكم محكمة، كان فى القراءة الأولى التعويض لأى حد يتقبض عليه انما شالوها وخلوها كده.
§
ده ممكن كمان الظابط يقبض عليك وبعدين يفرج عنك بعد 11 ساعة و59 دقيقة وبعدين يقبض عليك تانى يوم تانى بنفس الأمر المسبب ... وكله بالدستور لحد ما يبان لك صاحب او تتعمل لك صفحة على الفيس بوك.
§
فى الدساتير المحترمة (البرازيل، جنوب أفريقيا، اليابان، تركيا) منصوص ان المقبوض عليه يعرف فورا ويبلغ اللى يختاره فورا وله محامى فورا وكمان يتعرض على النيابة فورا. إحنا عندنا نيابات مسائية وبتشتغل يوم جمعة وفيه امر مسبب من القاضى يبقى ليه ما شوفوش فورا ؟؟
§
عدم التشهير بالمقبوض عليه اعلاميا غير منصوص عليه. مع انه كان مطلب كل اللى قابلناهم وتواصلنا معهم.

§
ترك تحديد عدد مرات الحبس الاحتياطى للقانون بدون تحديد اى معايير .

2)
خليك فقير واوعى تفتح بقك بكلمة:

مادة (63) المقترحة
العمل حق وواجب وشرف لكل مواطن، تكفله الدولة على أساس مبادئ المساواة والعدالة وتكافؤ الفرص. ولا يجوز فرض أى عمل جبرا على المواطنين إلا بمقتضى قانون. ويعمل الموظف العام فى خدمة الشعب، وتتيح الدولة الوظائف العامة للمواطنين على أساس الجدارة، دون محاباة أو وساطة؛ ومخالفة ذلك جريمة يعاقب عليها القانون. وتكفل الدولة حق كل عامل فى الأجر العادل والاجازات، والتقاعد والتأمين الاجتماعى، والرعاية الصحية، والحماية ضد مخاطر العمل، وتوافر شروط السلامة المهنية فى أماكن العمل؛ وفقا للقانون. ولا يجوز فصل العامل إلا فى الحالات المنصوص عليها فى القانون. والإضراب السلمي حق، وينظمه القانون.
§ "..
دون محاباة او وساطة او تمييز من اى نوع عرقى او دينى او جنسى أو بناءاً على المستوى الإقتصادى او الإجتماعى أو لآى سبب آخر" (قلنا كده للتأسيسية كذا مرة وواجهنا مقاومة عنيفة وقالوا لأ كفاية محاباة او وساطة)
§
لا يوجد فى هذه المادة او فى مادة التضامن الإجتماعية (65 فى المسودة) ربط اجر الضرائب بالتامينات زى ما طلب الناس، يعنى تقبض 1000 جنيه يتأمن عليك بـ 200 بس بس يتخصم منك ضرايب على الألف كلهم !!
§
الإضراب كله اتساب للقانون من غير تحديده، يعنى ممكن يطلع قانون بان الإضراب يبقى يوم الجمعة !! او بعد مواعيد العمل الرسمية او انه يبقى ساعتين زمن بس كل سنة ... فى الدساتير المحترمة فيه تفاصيل كتيرة حتى لا تستهبل السلطة التنفيذية.
مادة (13) المقترحة:
(....) ويجب ربط الآجر بالانتاج، وتقريب الفوارق بين الدخول بوضع حد اقصى وضمان حد ادنى للاجور بما يكفل حياة كريمة لكل مواطن.
§
يعنى ايه "حياة كريمة" ويسكت على كده، يعنى الحكومة هى اللى هتحددلك معنى كريمة ... يجب ربط الاجر بمستوى المعيشه او نعمل زى دستور البرازيل المحترم مادة 7: " الحصول على اجر يمثل حدا ادنى موحدا وطنيآ يحدده القانون، ويكون قادرا على اشباع احتياجاتهم المعيشية الاساسية واحتياجات اسرهم من حيث السكن والغذاء والتعليم والصحة ووقت الفراغ والملبس والنظافة والانتقال والضمان الاجتماعى، مع ادخال تسويات دورية عليه للابقاء على قوته الشرائية، ومع حظر استخدامه كمؤشر لآى غرض اخر"

مادة (24) المقترحة
الملكیة الخاصة مصونة ، تؤدى وظیفتها الاجتماعیة فى خدمة الاقتصاد الوطنى دون انحراف أو أو احتكار وحق الإرث فيها مكفول. ولا یجوز فرض الحراسة علیها إلا فى الأحوال المبینة فى القانون، وبحكم قضائى، ولا تنزع إلا للمنفعة العامة، ومقابل تعویض عادل یدفع مقدما، وذلك كله وفقا لما ینظمه القانون.
§ (
تعويض عادل) تعبير غير واضح، كانوا طارحينها فى القراءة الأولى فى 30 أغسطس " ... تعويض عادل وفقا لاسعار السوق“ .. بس شالوا اسعار السوق علشان "عادل" تبقى بس حسب راى السلطة التنفيذية.
مادة (67) المقترحة
المسكن الملائم والماء النظيف والغذاء الصحي حقوق مكفولة. وتتبنى الدولة خطة وطنیة للإسكان تقوم على العدالة الاجتماعیة وتشجیع المبادرات الذاتیة والتعاونیات الإسكانیة، وتنظیم استخدام أراضى الدولة لأغراض العمران؛ بما یحقق الصالح العام ویحافظ على حقوق الأجیال.

-
بررضه مافيش اى الزام على الحكومة الا بكلمة "ملائم" اللى ممكن تتفسر باكتر من طريقة ... لازم ينص انه "آمن وصحى"، ما يبقاش جنب محطات ضغط عالى او مصادر تلوث مثلا، ويتم اضافة "مصادر الطاقة والصرف الصحى" ويرجعوا من الحقوق المكفولة "الكساء" اللى مش عارفين ليه شالوها.

-
لازم المسكن يبقى قريب من مؤسسات تعليمية وصحية وخدمات حكومية، زى ماهو مذكور فى الدساتير المحترمة.

-
بما ان عندنا مشكلة عشوائيات رهيبة يبقى لازم الزام الدولة بتوفيق تلك الأوضاع تدريجيا ليقيم الناس فى مساكن آدمية تحافظ على خصوصيتهم، لتلافى زنا المحارم مثلا او ان جيرانك يبقوا متابعين معدل تغيير غياراتك.

3)
هتفضل جاهل طول عمرك بس معاك شهادة:

مادة (58) المقترحة
لكل مواطن الحق فى التعليم عالى الجودة ، وهو مجانى بمراحله المختلفة فى كل مؤسسات الدولة التعليمية، وإلزامى فى مرحلة التعليم الأساسي؛ وتتخذ الدولة كافة التدابير لمد مدة الإلزام إلى مراحل أخرى، وتعنى الدولة بالتعليم الفنى، وتشجعه، وتشرف على التعليم بكل أنواعه. وتلتزم جميع المؤسسات التعليمية العامة والخاصة والأهلية وغيرها بخطة الدولة التعليمية وأهدافها؛ وذلك كله بما يحقق الربط بين التعليم وحاجات المجتمع والإنتاج.
-
نص يكتبه موظف ادارى مش حد فاهم ان التعليم من اكبر مشاكلنا ... فى دستور البرازيل فيه 10 مواد عن التعليم مش مادة واحدة، وفيها ان مبادىء التعليم: مبادىء التعليم: تكافؤ الفرص - حرية التعلم والبحث والتعبير عن الفكر والفن والمعرفة - تعددية أفكار التدريس ومفاهيمه - مجانية التعليم العام - تقدير قيمة المشتغلين بالمهن التعليمية - الإدارة الديموقراطية للتعليم العام - ضمان معايير الجودة وإحترام القيم الثقافية والفنية الوطنية والإقليمية. ويهدف الى تقدم البلد انسانيا وعلميا وتكنولوجيا
وجعل المواطن يمارس مواطنته ومنتمى لبلده ... كمان ثايلين بالنص ان 18%من الضرائب للتعليم وش كده ..

-
اقترح نص ان التعليم: "يعزز الانتماء ويرسخ الهوية المصرية وثقافة تقبل الاخر وعدم التميز ويعبر عن البيئات المصرية المختلفةويشجع على الابداع واكتشاف القدرات الخاصة" ... بس لم يؤخذ بيه علشان فيه الزام للدولة.
-
يجب النص على مستوى تعليم موحد لضمان عدم تمييز منطقة عن اخرى
-
لم يتم الزام الدولة بتطوير التعليم خلال مدة زمنية معينة (مثلما حدث فى مادة محو الامية رقم 61) او برفع ميزانيته تدريجيا (مثل مادة البحث العلمى 59) او رعاية المتفوقين فى التعليم (زى ما ذكر فى مادة الرياضة 61)
-
استقلالية المناهج التعليمية عن السياسة ضرورة، وذلك حتى لايتبدل منهج التاريخ تبعا للسياسات الحاكمة كما حدث من قبل
-
اتاحة الرقابة على جودة الخدمات التعليمية من منظمات المجتمع المدنى ضرورة لمساعدة الدولة وحتى لا تصبح السلطة التنفيذية تراقب نفسها.
-
التعليم ما قبل المدرسى غير مذكور رغم اهميته الشديدة ما جاتلوش اى سيرة، زى اللهم ما اوعدنا الدساتير الحديثة
-
التوزيع الجغرافى الذى يضمن وجود مدارس قريبة من التجمعات السكانية، لتلافى مشكلة عدم وجود مدارس قريبة ويتعرض اولادنا للخطر زى ما حصل فى اسيوط لما القطر دهس اتوبيس المدرسة.
-
فين استقلالية الجامعات، اللى كانت مذكورة فى دستور 1971 واخدوا الجمل اللى قبلها وشالوا الإستقلالية.
-
التعليم بمشاكلة الحالية يحتاج لاكثر من مادة للتعرض لاهم مشاكله اللى النظم اللى فاتت تجاهلتها، زى التسريب من التعليم مثلا، والزام الدولة بحلها.


4)
هتفضل هفتان مرضان داير على الدكاترة:

مادة (62) المقترحة
الرعاية الصحية حق لكل مواطن، تخصص له الدولة نسبة كافية من الناتج القومى. وتلتزم الدولة بتوفير خدمات الرعاية الصحية، والتأمين الصحي وفق نظام عادل وعالى الجودة، ويكون ذلك بالمجان لغير القادرين. وتلتزم جميع المنشآت الصحية بتقديم العلاج الطبى بأشكاله المختلفة لكل مواطن فى حالات الطوارىء أو الخطر على الحياة. وتشرف الدولة على كافة المنشآت الصحية، وتتحقق من جودة خدماتها، وتراقب جميع المواد والمنتجات ووسائل الدعاية المتصلة بالصحة، وتصدر التشرعيات وتتخذ كافة التدابير التى تحقق هذه الرقابة..
-
يجب وضع معايير للجودة مرتبطة بالمعايير العالمية والزام الدولة بتحقيقها فى مدة زمنية معينة زى الدساتير المحترمة ما بتعمل.
-
النهوض بمقدمى الخدمة الصحية (أطباء، ممرضات وممرضين) وزيادة كفاءتهم
-
نظام صحى موحد مش حسب المنطقة (تم الغاءها من النص فى مسودة 14 اكتوبر)
-
الزام الدولة بتبنى سياسة للتأمين الصحى الشامل، ولو تدريجيا خلال مدة معينة
-
الزام الدولة برفع ميزانية الصحة (حاليا حوالى 4%) لتتناسب مع المعايير الدولية (مثل مادة البحث العلمى 59)
-
اتاحة المراقبة للمنظمات والنقابات يجب ان يأتى نصا "تكفل الدولة للنقابات والمنظمات المجتمع المدنى دورا فعالا فى ذلك" (المقصود الإشراف والرقابة، كما جاء فى قراءتى 30 اغسطس و 5 سبتمبر لباب الحقوق والحريات بس تم حذفها من مسودة 14 أكتوبر .. رقابة ايه بس بلاش دوشة)
-
مافيش ذكر للوقاية من الأمراض، فالوقاية من الصحة برضه ... وبالتالى نلزم الدولة بمكافحة التلوث بكل انواعه (مصانع قرب المساكن، مبيدات مسرطنة .. إلخ) علشان تقدر ترفع قضية على الدولة تتكفل بعلاجك لو بسبب فشلها فى توفير بيئة صحية آمنة لك ولعيالك.
تعالوا نشوف بقى مواد مهمة علشان الديموقراطية والشفافية:

مادة (52) المقترحة
حرية إنشاء النقابات والاتحادات والتعاونيات مكفولة ، وتكون لها الشخصية الاعتبارية. وتقوم على أساس ديمقراطى، وتمارس نشاطها بحرية، وتشارك فى خدمة المجتمع وفى رفع مستوى الكفاية بين عضائها والدفاع عن حقوقهم. ولا يجوز للسلطات حلها أو حل مجالس إدارتها إلا بحكم قضائى.
مادة (53) المقترحة
ينظم القانون النقابات المهنية، وإدارتها على أساس ديمقراطى، وطريقة مساءلة أعضائها عن سلوكهم فى ممارسة نشاطهم المهنى وفق مواثيق شرف أخلاقية، ولا تنشأ لتنظيم المهنة سوى نقابة مهنية واحدة. ولا يجوز للسلطات حل مجالس إدارتها إلا بحكم قضائى، ولا تفرض عليها الحراسة.
- "
المدرس مادام دخل البيت وشرب شاى واكل كيك يبقى هتحترمه ازاى" .. ومادامت النقابات مش بالإخطار، زى الدول المتقدمة، وينظم القانون ادارتها يبقى هتبقى مستقلة ازاااى؟؟
-
فى دستور البرازيل وجنوب افريقيا من حق اى مجموعة من منطقة واحده لهم نفس المهنة يعملوا رابطة او نقابة ولهم حقوق التفاوض مع اصحاب العمل بخطوات محددة وتحفظ حقوقه وحقوقهم.

مادة (47) المقترحة
الحصول على المعلومات والبيانات والإحصاءات والوثائق، والإفصاح عنها، وتداولها، حق تكفله الدولة لكل مواطن، بما لا يمس حرمة الحياة الخاصة، وحقوق الآخرين، ولا يتعارض مع الأمن القومى. وينظم القانون قواعد إيداع الوثائق العامة وحفظها، وطريقة الحصول على المعلومات، والتظلم من رفض اعطائها، وما قد يترتب على هذا الرفض من مساءلة.
-
يجب ان تلتزم الدولة بنشر المعلومات بصفة دورية وليس فقط حين يتم طلبها

- "..
بما لا يتعارض مع الأمن القومى" غير محددة وقد تشمل اى معلومة حسب وجهة نظر السلطة الحاكمة.

-
لا يوجد الزام بالكشف عن المعلومات الخاصة بالأمن القومى بعد أى فترة زمنية زى الدول المتقدمة اللى نفسنا نبقى زيها.

مادة (55) المقترحة
مشاركة المواطن فى الحياة العامة واجب وطنى ؛ ولكل مواطن حق الانتخاب، والترشح، وإبداء الرأى فى الاستفتاء. وينظم القانون مباشرة هذه الحقوق. وتلتزم الدولة بإدراج اسم كل مواطن بقاعدة بيانات الناخبين دون طلب، متى توافرت فيه شروط الناخب. وتكفل الدولة سلامة الإستفتاءات والانتخابات وحيدتها ونزاهتها، وتدخل أجهزتها بالتأثير فى شىء من ذلك جريمة يعاقب عليها القانون.
-
لا يوجد ذكر لدور منظمات المجتمع المدنى فى الرقابة على الإنتخابات

-
يجب النص على تجريم الرشوة واستخدام دور العبادة والشعارات الدينية

-
يجب الزام الدولة بتطوير نظم الإنتخابات لتماثل الدول المتقدمة (من ناحية التصويت الإلكترونى وامكانية الذهاب لأى مقر للتصويت .. نبقى زى الدول المتقدمة يعنى)

-
مافيش أى ذكر للإشراف القضائى الكامل على كل صندوق: فى مادة 210 مذكور فقط: "تسند المفوضية الوطنية للإنتخابات الإشراف على الاقتراع والفرز أعضاء من السلطة القضائیة لمدة عشر سنوات على الأقل من تاریخ العمل بالدستور ، وذلك كله على النحو الذى ینظمه القانون" (يعنى ممكن يبقى قاضى على كل دائرة انتخابية مثلا)



مادة (128) المقترحة
یشكل مجلس الشورى من عدد عن مائة وخمسين عضوا ، ینتخبون بالاقتراع العام السرى المباشر، ويجوز لرئیس الجمهوریة ان يعين عددا لا يزيد على عُشر عدد الاعضاء المنتخبين.

-
لايوجد اى داعى لوجود مجلس الشورى فاختصاصاته ستكون، طبقا لما جاء فى المسودة:
سلطات تشريعيه (طب مافيه مجلس شعب هو تكرار مجالس يعنى)
المشاركة فى اختيار رؤساء الاجهزة الرقابية والمستقلة مع رئيس الجمهورية (مادة 202) .. يعنى ايه ؟؟ دور الأجهزة الرقابية مراقبة مصادر صرف المال العام، منها مجلس الشيوخ ومؤسسة الرئاسة ... يبقى ازاى اللى هيتراقب يختار اللى هيراقبه ؟؟؟

المادة (57) المقترحة
تمنح الدولة حق الالتجاء للأجانب المحرومين فى بلادهم من الحقوق والحريات العامة التى يكفلها الدستور .ويحظر تسليم اللاجئين السياسيين .
وكل ذلك وفقا لما ينظمه القانون.
-
يفضل النص كما جاء فى دستور 1971 ,المادة 53 , كالتالى : حق الالتجاء السياسى لكل اجنبى اضطهد بسبب الدفاع عن مصلحه الشعوب او حقوق الانسان او السلام او العداله ... وهذا النص يتناسب اكتر مع المواثيق الدوليه التى تعرف اللاجئ السياسى
-
المطلوب تحديد الجهه التى ستنظر فى امر اللجوء السياسى

مستقبل عيالنا:

مادة (70) المقترحة
لكل طفل، فور الولادة، الحق فى اسم مناسب، ورعاية أسرية، وتغذية أساسية ، ومأوى، وخدمات صحية، وتنمية دينية ووجدانية وومعرفية. وتلتزم الدولة برعايته وحمايته عند فقدانه أسرته، وتكفل حقوق الأطفال المعاق وتأهيله واندماجه فى المجتمع. ويحظر تشغيل الطفل، قبل تجاوزه سن الإلزام التعليمي، فى أعمال لاتناسب عمره، أو تمنع استمراره فى التعليم. ولا يجوز احتجاز الطفل إلا لمدة محددة، وتوفر له المساعدة القانونية، ويكون إحتجازه فى مكان منفصل يراعى فيه الفصل بين الجنسين، والمراحل العمرية، وتوع الجريمة، والبعد عن أماكن احتجاز البالغين.
-
نظرا لتفاقم مشكلة أطفال الشوارع يجب النص على الزام الحكومة بتوفير الرعاية الصحية والنفسية وكفالة اطفال الشوارع ويتم دعم منظمات المجتمع المدنى العاملة فى هذا المجال.

-
يجب النص على إخضاع دور الإيتام والأحداث لرقابة شعبية، منظمات مجتمع مدنى، ومن جهات الإشراف الحكومية.

-
المواثيق الدولية، التى وقعتها مصر، تحرم عمل الأطفال، كل من هو تحت سن 15 سنة تماما، وهو سن التعليم الإلزامى المذكور، وتسمح فقط بالتدريب بشروط معينة بدءا من سن 13 سنة. بحيث لا يعرقل تعليمه او نموه البدنى والعقلى والخلقى.

-
لم يتم تجريم أى اعمال بها اعتداء على الأطفال بأى شكل وضرورة توفير الحماية من الدولة للأطفال.


مطالب عامة:
§
النص فى ديباجة الدستور على ان" مواطنون" تعنى المواطنون والمواطنات (فى ظل إلغاء مادة المرأة تماماً)
§
تعريف تعبير "الامن القومى" والذى تكرر ذكره فى اكثر من موضع
§
تعريف تعبير" النظام العام" والذى تكرر ذكره فى اكثر من موضع
§
تعريف تعبير "الشورى "والذى ذكر فى المادة 6، كأحد اركان النظام الديمووقراطى، لمنع اى لبس حوله
§
أن يتم النص على احترام مصر للإتفاقيات الدولية السابقة التى وقعت عليها بل وشاركت فى كتابة الكثير منها
§
يجب وجود نصوص ضمان تحقيق الدستور وتشريع قوانين لكل ما جاء به وليس بصورة انتقائية (حماية دستورية)
§
جرائم الحرب غير مذكورة، اى ان القانون الوحيد الذى يخضع اليه من قام بقتل الأسرى المصريين وقت حرب 1967 هو قانون العقوبات المصرى
§
التنوع الثقافى للمجتمع المصرى غير مذكور مع ضرورة احترامه والحفاظ عليه كجزء أصيل من الهوية المصرية.

--
من الآخر:
كل ده نتاج شغلنا وتواصلنا مع 150 الف مواطن من خلال موقعنا الإلكترونى ولقاءات مباشرة فى ندوات غطت مواطنين من 15 محافظة، وبعتناهم كلهم من اغسطس الماضى كل اسبوع للجنة المقترحات فى التأسيسية فى تقارير رسمية، من ساعة ما صدرت اول قراءة من باب الحقوق والحريات فى اغسطس الماضى، ونعيد ونزيد ونسأل ليه المقترحات دى ما اتاخدتش، او قولولنا ايه وجهة نظركم .. مافيش فايدة.
رحنا قعدنا معاهم من اسابيع قليلة فى لقاء الفرصة الأخيرة، 8 ساعات مع خبراء استضفناهم فى مجالات حقوق الإنسان والمحليات وقانونيين واقتصاديين، كلنا فى ناحية وبعض اعضاء التأسيسية فى الناحية التانية ... وانهم يقتنعوا او يردوا ردود مقنعة .. ابدا .. لا حياة لمن ننادى يا اخواننا.
القرار لكم .. ولو عايزين تفاصيل اكتر حملوا الملف اللى فى آخر المقالة.وعلى فكرة احنا قصدنا نكتب جنب كل مادة انها "مقترحة" لأنه مابقاش دستورنا القرار لسه لنا يا نقول آه يا لأ

محموعة مصرى للتنمية والتوعية
(
مؤسسة اهلية والله العظيم غير هادفة للربح، بس نفسها نبقى امه متقدمة)




Thursday, November 22, 2012


Arab artists show solidarity with Syrian refugees

Ola El Saket


 http://www.egyptindependent.com/news/arab-artists-show-solidarity-syrian-refugees

KILIS, Turkey — The colorful balloons Egyptian activist Moushira Saleh gave Mohamed last week were among the few things that brought him joy. He was about to temporarily leave the Kilis refugee camp on the Turkish border as the family’s three-month right to asylum permit in Turkey had just expired. Hence, they had to return to Syria and cross over into Turkey again to receive a new one.The Kilis camp is currently home to 3,700 Syrian children. That’s why the regional non-profit Culture Resource decided to organize a weeklong visit titled “In Support of the Syrian People” for 17 Arab artists, writers, activists and journalists to one of the most populous camps, sheltering about 15,000 Syrian refugees.
The convoy included singer Mohammed Abd El Aal (aka Mado), vernacular poet Hamdi Zeidan, theater citric Yasser Allam, visual artists Hamdy Reda from Egypt and Palestinian Khaled Hourani, storytellers Sondos Shabayek and Mona al-Sheimy, filmmaker Tamer El Said and TV host Reem Maged.
Basma El Husseiny, the managing director of Culture Resource and the trip’s coordinator, said that the idea first occurred to her when she saw actress Angelina Jolie visiting the Syrian refugee camps, while “we [Arabs] were watching her on TV.”
Students at the camp’s school were very excited to participate in the activities. Even those who had skipped the school day came to watch Allam and Shabayek through the classroom window as they told the kids stories.
Kilis Syrian refugee camp - workshop by Yasser Allam
Allam explained that moral support is the most urgent need for the children.
“Storytelling helps children overcome the horror,” he says, adding that “what was really amazing was that the kids imagined different endings to the evil they fear; they made victories, which shows that they are full of hope.”
Hourani and Reda worked with the children differently. They roamed the huge camp, photographing the kids, and printed the photos to give to the children.
“Journalists often take photos of those kids, then take them with them without leaving copies,” says Hourani.
For him, “one of the most important things about these photos is that they offer a different view of Syria, with kids smiling despite everything they’ve seen. If the violent images that the world has seen didn’t catch their eyes to stop the violence, maybe the smiles of innocent kids will.”
Kilis Syrian refugee camp - worksop by Hamdy Reda
Lebanese actress, writer and educator Hanane Hajj-Ali also worked with children at the camp. Nine-year-old Fatima and Raeefa dream of becoming actresses, so she helped them make a play about the Syrian revolution that they performed at the end of the week with other children. The play involved a lot of symbolism; one acted as a wolf, the other a lamb.
Throughout the week, mothers at the camp closely watched the various activities and talked about their hopes and fears. So Hajj-Ali started a palm reading session with them.
“The women needed to tell their fears to somebody, but they are very shy, particularly around the men,” says Hajj-Ali. “So I thought that visiting them at their homes and spending time listening to them might relieve some of their pains.”
As she visited several groups, women started gathering around her and invited her for a cup of coffee.
“Would you like me to read you cups?” she asked, and they began explaining their fears about the future as they looked into their coffee cups.
One woman feared that her husband would marry a young woman; she says that one of the ways the Free Syrian Army manages the female refugees’ problems is by finding them husbands to stay with.
Another feared that her husband wouldn’t come back from the war. “He never stayed for two weeks without coming back to us,” she said.
Despite the hardships they’ve been through over the past few months, Syrians at the Kilis camp do their best to stay optimistic and hopeful that things will eventually get better. Embracing the visitors and the workshops was one step along the way to endure the difficulties they are going through. The suggestion to hold a concert, performance and exhibition showcasing the works of the children throughout the week was another step. 
No one expected more than the hundred children involved in the various workshops to attend. To everyone's delight, about 3,000 women and children showed up at the storage area, which was turned into an exhibition hall for the kids’ drawings. And the concert organically turned into a peaceful protest, as chants against Bashar al-Assad accompanied Mado as he sang and played his guitar.

Monday, November 12, 2012

من مخيم كلّس بتركيا


الاثنين 12 نوفمبر 2012

من مخيم اللاجئين السوريين بمدينة كلس التركية: تعطش رهيب للفن والثقافة! الكل كان متعطش للحفلة التي كنا نعد لها اليوم بالمخيم! جاء المئات من الأطفال والأهالي ليشتركوا بالغناء والتمثيل! ادارة المخيم سمحت لنا بإقامة الحفل بالمستودع (المخزن) او كما يطلقون عليه بالتركية (لوجستيك ميركيزي).  حاولنا ان يخرج البرنامج كما كان مخطط له لكن اضطررنا لانهائه مبكرا بسبب ضيق المكان والزحام الشديد، وبالرغم من هذا لمسنا مدى سعادة الجميع صغار وكبار بالحفل! ود حقيقي بيننا وبين السوريين! انهت الحفل والدة مدير المدرسة والتي تشسكن بالمخيم، سيدة رائعة تبلغ من العمر 66 عام، قالت لنا لو منكم مصريون يعملون في الصحافة ارجو منكم ان تكتبوا في جريدتكم بالحرف: إخص عليك يا مرسي! تعانق أحمدي نجاد رئيس ايران؟ نجاد الذي تسبح يداه وأيادي جنوده في دماء السوريين كل يوم؟ جول جمال استشهد عشان كان بده يساعدكم في حربكم! والشعوب لازم تضغط عالحكام! الشعوب هي التي تفرض قرارها والكرسي زائل والشعب هو اللي دايم! عايزاكم تتذكروا اننا مو ارقام! نحنا بشر! لما تقروا في التليفزيون ان في 100 شهيد مات دول مش 100 شهيد! دول 100 بيت انقهر، 100 أم ثكلى، 100 زوجة اترملت، 400 طفل اتيتموا! نحنا مو ارقام! نحنا بشر

الأحد 11 نوفمبر 2012
الأحداث داخل المخيم متلاحقة، بالنسبة لي، اريد ان اكتب الكثير عما حدث منذ وصولنا هنا، لكن بالنسبة للسوريين، الأيام تمر رتيبة وبطيئة لأنهم يودون الرجوع لوطنهم! يجب ان اعترف ان الحكومة التركية تفعل الكثير، رصدت اكثر من 400 مليون دولار لصالح اللاجئين ببلادها، مخيم كلس وحده تكلف 4 مليون دولار، هذا الأرقام اخبرنا اياها رئيس المخيم، وينادونه بالوالي، ويجب ان اعترف ان مستوى المنازل ومعمار المدارس مميز جدا بالنسبة لمخيمات اللاجئين المتعارف عليها! لكن لا شئ يوازي الوطن. الأطفال نظرا لاحساسهم بعدم الأمان لديهم نزعة للعنف، لعنت بشار الأسد الف مرة في سري اليوم وانا ارى بعض الصبية يتعاملون بعنف ويستخدمون الضرب كأداة للتعبير والتنفيس عن غضبهم! كنا في ورشة رسم اليوم وطفل انهى لوحته واعطاني اياها فطلبت منه ان يوضح لي اسمه لأنني لم استطع قراءته، فخجل من أن ينطقه! كان اسمه بشار!
مشيرة صالح 
ناشطة سكندرية وعضوة في وفد فنانين ومثقفين مستقلين مصريين وعرب في زيارة لمخيم اللاجئين السوريين بتركيا